В статье рассматриваются батыры традиционного казахского общества, институт батырства, их место и роль в общественной структуре казахского народа, а также особенности их повседневной жизни. В истории каждого народа существуют социальные институты и явления, отражающие специфику его исторического развития. Одним из важнейших элементов, определяющих национальную идентичность казахского народа, является институт батырства. Данная проблема анализируется на примере выдающихся батыров XVIII–XIX веков, сыгравших значительную роль в истории Казахстана.
Известно, что во все исторические эпохи батыры являлись воплощением мужества, воинской доблести и народного единства. Становление казахского народа как самостоятельной этнополитической общности и его выход на историческую арену во многом были обусловлены их вкладом, мудростью, военным мастерством и организаторскими способностями. Сведения о казахских батырах встречаются в трудах западноевропейских и российских историков, путешественников, а также представителей российской административной системы, исследовавших казахскую степь. Так, английский путешественник, описывая деятельность хана Младшего жуза Абулхаира, упоминает Жанибек батыра, Букенбай батыра и Баймурат батыра. П.И.Рычков в своих трудах характеризует деятельность Аргын Жанибека и Тама Есета, уделяя внимание их дипломатическим миссиям. В записках Андреева содержатся сведения о том, что царская администрация выплачивала отдельным батырам денежные вознаграждения размером до ста рублей с целью привлечения населения приграничных территорий к поддержке своей политики. Таким образом, источниковая база по истории казахских батыров является достаточно обширной. Значительная роль батыров в общественно-политической жизни своего времени обусловила широкое отражение их деятельности в письменных источниках и исторической памяти народа.

