В статье рассматривается религиозная ситуация в Южно-Казахстанской области в 1920 – 1950-е годы и особенности реализации атирелигиозной политики в советкий период. На основе архивных материалов установлено, что ислам играл значительную роль в духовной жизни населения региона и смог сохраниться, приспосабливаясь к условиям советской идеологической политики. Наряду с исламом в конфессиональном составе региона существовали православные, протестантские, иудейские и лютеранские общины, однако их численность была незначительной, а деятельность охватывала лишь ограниченные социальные группы. В послевоенный период большинство мечетей и церквей были закрыты, но религиозные общины продолжали свою деятельность в неофициальной форме. Это свидетельствует о сохранении духовных традиций неселения региона и непрерывность религиозной преемственности. Результаты исследования подтверждают, что религиозное пространство Южного Казахстана отличалось многоконфессиональностью, исторической преемственностью и устойчивыми традициями религиозной толерантности.